二觀行

﹝亦名唯識觀, 出宗鏡錄﹞ 〔一、 尋伺〕, 謂推尋伺察根塵相對所起一念之心, 即以三觀觀之, 是名尋伺。 (麤心在緣曰尋, 細心分別曰伺。 三觀者, 空觀、 假觀、 中觀也。 ) 〔二、 真如〕, 真名不偽, 如名不異。 謂常以妙觀觀於心性, 本具真如之理, 速令顯發, 是名真如。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 二观行 → 二觀行 — ﹝亦名唯識觀, 出宗鏡錄﹞ 〔一、 尋伺〕, 謂推尋伺察根塵相對所起一念之心, 即以三觀觀之, 是名尋伺。 (麤心在緣曰尋, 細心分別曰伺。 三觀者, 空觀、 假觀、 中觀也。 ) 〔二、 真如〕, 真名不偽, 如名不異。 謂常以妙觀觀於心性, 本具真如之理, 速令顯發, 是名真如。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 觀行 — 觀心之行法。 即觀心修行, 或指觀法之行相。 唯識宗之觀行有二種, 稱二觀行。 一、 尋伺, 指推尋伺察。 尋, 即心對境所生起的粗猛推求之精神作用;伺, 則為細心分別之精神作用。 謂根塵相對所起一念之心, 即以空、 假、 中三觀觀之。 二、 真如, 真即不偽;如即不異。 指常以妙觀觀於心性本具真如之理, 速令顯發。 見《宗鏡錄》卷三十五。 * * * 1.先觀事理, 然後起行。 2.觀心的修行方法。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二觀 — (二觀, 二观) 教義用語。 隋唐時道教重玄派提出的修持煉養法則。 二觀者, 一為氣觀, 二為神觀。 認為二觀者, 〝是定慧之深境, 空有之妙門。 用以調心, 直趣, 重玄之致;因之蕩慮, 終歸雙遣之津〞, 從此而行道成真。 指出神氣是修身定心, 使神氣具貫身心。 神觀是界外修, 氣觀是界內所習, 身心不二, 即神氣混一。 其觀之法有五種三觀: 第一三觀者為假法觀、 實法觀、 偏空觀;第二三觀者為有觀、 無觀、 中道觀。 主張非有非無的中道法則, 〝正以體此有無, 即以非有非無為中道觀。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 觀行供養 — 謂依中道妙觀, 觀於一念之心, 具足三諦之法, 無有缺減。 眾生、 諸佛, 平等不二, 煩惱、 生死, 即是菩提涅槃。 念念觀之, 即是供養諸佛、 菩薩, 是名觀行供養。 (三諦者, 真諦、 俗諦、 中諦也。 梵語涅槃, 華言滅度。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 观行 → 觀行 — 觀心之行法。 即觀心修行, 或指觀法之行相。 唯識宗之觀行有二種, 稱二觀行。 一、 尋伺, 指推尋伺察。 尋, 即心對境所生起的粗猛推求之精神作用;伺, 則為細心分別之精神作用。 謂根塵相對所起一念之心, 即以空、 假、 中三觀觀之。 二、 真如, 真即不偽;如即不異。 指常以妙觀觀於心性本具真如之理, 速令顯發。 見《宗鏡錄》卷三十五。 * * * 1.先觀事理, 然後起行。 2.觀心的修行方法。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四種觀行 — ﹝出慈悲水懺﹞ 謂修行懺悔者, 自念煩惱深厚, 覆蓋慧眼, 令無所見, 斷除眾善, 不能出離苦果。 今既發露眾惡, 投誠懺悔, 須作四種觀行, 為滅罪之方便也。 〔一、 觀因緣〕, 謂修行懺悔者, 當觀我之此罪, 由無明所覆, 無正觀力, 不識其過; 遠離善友, 隨逐魔行, 如蛾赴火, 自燒自爛, 以是因緣, 不能自出, 是為觀因緣。 〔二、 觀果報〕, 謂修行懺悔者, 當觀所有諸惡不善之業, 三世輪轉, 苦果無窮, 淪溺生死大海, 冥然無涯, 如抱石沉淵, 求出應難, 是為觀果報。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四种观行 → 四種觀行 — ﹝出慈悲水懺﹞ 謂修行懺悔者, 自念煩惱深厚, 覆蓋慧眼, 令無所見, 斷除眾善, 不能出離苦果。 今既發露眾惡, 投誠懺悔, 須作四種觀行, 為滅罪之方便也。 〔一、 觀因緣〕, 謂修行懺悔者, 當觀我之此罪, 由無明所覆, 無正觀力, 不識其過; 遠離善友, 隨逐魔行, 如蛾赴火, 自燒自爛, 以是因緣, 不能自出, 是為觀因緣。 〔二、 觀果報〕, 謂修行懺悔者, 當觀所有諸惡不善之業, 三世輪轉, 苦果無窮, 淪溺生死大海, 冥然無涯, 如抱石沉淵, 求出應難, 是為觀果報。… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 观行供养 → 觀行供養 — 謂依中道妙觀, 觀於一念之心, 具足三諦之法, 無有缺減。 眾生、 諸佛, 平等不二, 煩惱、 生死, 即是菩提涅槃。 念念觀之, 即是供養諸佛、 菩薩, 是名觀行供養。 (三諦者, 真諦、 俗諦、 中諦也。 梵語涅槃, 華言滅度。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二观 — (二觀, 二观) 教義用語。 隋唐時道教重玄派提出的修持煉養法則。 二觀者, 一為氣觀, 二為神觀。 認為二觀者, 〝是定慧之深境, 空有之妙門。 用以調心, 直趣, 重玄之致;因之蕩慮, 終歸雙遣之津〞, 從此而行道成真。 指出神氣是修身定心, 使神氣具貫身心。 神觀是界外修, 氣觀是界內所習, 身心不二, 即神氣混一。 其觀之法有五種三觀: 第一三觀者為假法觀、 實法觀、 偏空觀;第二三觀者為有觀、 無觀、 中道觀。 主張非有非無的中道法則, 〝正以體此有無, 即以非有非無為中道觀。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 觀察門 — 謂修淨土之人, 用觀觀察則有三種: 一觀察彼佛國土功德莊嚴, 二觀察阿彌陀佛功德莊嚴, 三觀察彼諸菩薩功德莊嚴, 如實修行毗婆舍那, 求生彼國, 是名觀察門。 (梵語毗婆舍那, 華言觀, 謂觀破昏暗之心也。 ) * * * 五念門之一, 即觀想極樂世界莊嚴相的法門。 …   Dictionary of Buddhist terms

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